Η ανθρώπινη ικανότητα για ορθολογική σκέψη μας κάνει μοναδικούς στο ζωικό βασίλειο, σύμφωνα με τους σοφούς, παλιούς Αριστοτέλης. Ωστόσο, ένας συνεχώς αυξανόμενος όγκος ερευνών υποδηλώνει ότι ο ορθολογισμός μπορεί να μην είναι τόσο ξεχωριστή ανθρώπινη ποιότητα όσο θα μπορούσαμε να πιστεύουμε.
Σε ένα μελέτη που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στο περιοδικό Επιστήμηερευνητές στο Καταφύγιο Χιμπατζήδων Ngamba Island στην Ουγκάντα παρουσίασαν στους χιμπατζήδες δύο κουτιά: ένα με φαγητό και ένα χωρίς σνακ. Αρχικά τους δόθηκε μια ιδέα για το ποιος είχε φαγητό. Στη συνέχεια, η ομάδα παρείχε στους χιμπατζήδες διαδοχικές ενδείξεις ποικίλης ισχύος σχετικά με το ποια περιείχε ένα σνακ.
«Όταν τα αρχικά στοιχεία ήταν ισχυρά, οι χιμπατζήδες έμειναν στην αρχική τους επιλογή· όταν τα νέα στοιχεία ξεπέρασαν σαφώς τα πρώτα, άλλαξαν την επιλογή τους». Hanna Schleihaufεπίκουρος καθηγητής αναπτυξιακής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης και συν-συγγραφέας της μελέτης, λέει Λαϊκή Επιστήμη.
Η Schleihauf και οι συνεργάτες της ενσωμάτωσαν επίσης μοντέλα υπολογιστών για να επιβεβαιώσουν ότι οι απαντήσεις του χιμπατζή ταιριάζουν με ορθολογικές στρατηγικές αναθεώρησης των πεποιθήσεων. Με άλλα λόγια, φρόντισαν τα πρωτεύοντα θηλαστικά να ασκούν γνήσια συλλογιστική και όχι, για παράδειγμα, να ευνοούν απλώς τα πιο πρόσφατα αποδεικτικά στοιχεία. Οι ερευνητές συνήθως συνδέουν αυτό το είδος συλλογισμού με παιδιά περίπου τεσσάρων ετών.
«Το πιο εντυπωσιακό είναι ότι οι χιμπατζήδες έδειξαν επίσης μεταγνωστική ευαισθησία στα στοιχεία», συνέχισε ο Schleihauf. Μεταγνώση είναι η επίγνωση και η κατανόηση των διαδικασιών σκέψης μας.
«Όχι μόνο προσάρμοσαν τις επιλογές τους, αλλά το έκαναν με τρόπους που υποδηλώνουν ότι εντόπισαν την αποδεικτική βάση των πεποιθήσεών τους: όταν τα προηγούμενα στοιχεία απορρίφθηκαν, αναθεώρησαν τις πεποιθήσεις τους ανάλογα», εξηγεί. «Αυτό δείχνει ότι η αναθεώρηση των πεποιθήσεων που βασίζεται σε αποδεικτικά στοιχεία στάθμισης – ένα βασικό χαρακτηριστικό του ορθολογισμού που θεωρείται από καιρό μοναδικά ανθρώπινη – είναι επίσης παρούσα στους χιμπατζήδες».
Η μελέτη υποδηλώνει επίσης ότι δεν υπάρχει τόσο έντονη διαφορά μεταξύ ανθρώπινης και ζωικής γνώσης όπως πιστεύαμε κάποτε. Είναι περισσότερο παρόμοιο με μια σταδιακή συνέχεια ορθολογικής συλλογιστικής, λέει ο Schleihauf.
Ωστόσο, αυτή η μελέτη παρέχει κάτι περισσότερο από μια ενδιαφέρουσα ανακάλυψη για έναν από τους στενότερους συγγενείς μας σε πρωτεύοντα θηλαστικά. Σύμφωνα με την ομάδα, τα αποτελέσματα έχουν αρκετές πρακτικές εφαρμογές.
Για παράδειγμα, «η επίδειξη ορθολογικής αναθεώρησης των πεποιθήσεων στους χιμπατζήδες παρέχει μια ισχυρή συγκριτική βάση για την κατανόηση της εξέλιξης του ανθρώπινου συλλογισμού», είπε ο Schleihauf. Προσδιορίζοντας ποιες πτυχές του ορθολογισμού μοιράζονται οι άνθρωποι με τους χιμπατζήδες έναντι ποιες είναι μοναδικές για εμάς, οι ερευνητές μπορούν να αναγνωρίσουν καλύτερα ποιες, «αναπτύσσονται νωρίς στα παιδιά, που εξαρτώνται από τον πολιτισμό και που βασίζονται σε μοναδικές ανθρώπινες μορφές κοινωνικής μάθησης, όπως η διδασκαλία ή η επιχειρηματολογία».
Προσθέτει ότι η μελέτη είναι σημαντική για τη διατήρηση και την καλή διαβίωση των ζώων, διότι δικαιολογεί περαιτέρω την προστασία των μεγάλων πιθήκων, τους αυξημένους ηθικούς κανόνες στην έρευνα και τη διατήρηση και τη δημιουργία περισσότερων γνωστικά διεγερτικών ενδιαιτημάτων σε καταφύγια και ζωολογικούς κήπους.
Τελικά, το έγγραφο προστίθεται σε μια σειρά πρόσφατων ερευνών που υποδηλώνουν ότι οι άνθρωποι απλά δεν είναι τόσο μοναδικοί όσο νομίζαμε.
VIA: popsci.com
