Ο Μεγαλοπόδαρος παραμένει σταθερά στη σφαίρα της κρυπτοζωολογίας, μαζί με άτομα όπως το τέρας του Λοχ Νες. Ωστόσο, οι διώκτες του συχνά δεν είναι τα στερεότυπα κρακ ποτ που απεικονίζονται στην ποπ κουλτούρα. Σύμφωνα με δύο κοινωνικούς επιστήμονες, βασίζονται συχνά σε ευρέως αποδεκτές, αξιόπιστες μεθόδους και εργαλεία για να αναζητήσουν το άπιαστο Sasquatch.
“Περνούν Σαββατοκύριακα, εβδομάδες, ακόμη και μήνες στο χωράφι. Αυτή η εργασία είναι επιδέξια συμπεριφορά, καθώς χρειάζεται να ανιχνεύσουν, να συλλέξουν και να αναλύσουν τα πιο απλά ίχνη, υπολείμματα και υπολείμματα της παρουσίας ενός άγνωστου στην επιστήμη ζώου”, ο ερευνητής του Πανεπιστημίου του Κάρντιφ, Jamie Lewis. είπε σε πρόσφατο προφίλ.
Μαζί με τον κοινωνικό επιστήμονα Andrew Bartlett από το Πανεπιστήμιο του Sheffield, ο Lewis έχει περάσει περισσότερα από τρία χρόνια πραγματοποιώντας συνεντεύξεις με περισσότερα από 150 άτομα για το πρόσφατο βιβλίο τους. Bigfooters και επιστημονική έρευνα: στα σύνορα της νόμιμης επιστήμης. Τα θέματα περιελάμβαναν τους προαναφερθέντες κυνηγούς (συχνά αναφερόμενους ως Bigfooters), τηλεοπτικές προσωπικότητες, σκεπτικιστές, ακόμη και την αείμνηστη πρωτευογνώμονα, Jane Goodall. Ο Lewis και ο Bartlett υποστηρίζουν τώρα ότι ενώ ένα μικρό υποτμήμα κρυπτοζωολόγων προσυπογράφει τραβηγμένες εξωγήινες, υπερδιάστατες ή υπερφυσικές θεωρίες Bigfoot, η συντριπτική πλειοψηφία απλώς θεωρεί ότι ένας μεγάλος πίθηκος που δεν έχει ανακαλυφθεί ακόμα μπορεί να περιφέρεται σε περιοχές όπως ο Βορειοδυτικός Ειρηνικός.
“Οι σκεπτικιστές μπορεί να πιστεύουν ότι οι Bigfooters απορρίπτουν την επιστήμη κυνηγώντας ένα ζώο του οποίου η ύπαρξη δεν έχει ποτέ αποδειχθεί. Αλλά αυτό που έδειξαν οι συνεντεύξεις μου ήταν οι τρόποι με τους οποίους οι Bigfooters βασίζονται στην ιδέα τους για επιστημονικές πρακτικές για να συνδυάσουν θραύσματα από αυτά που πιστεύουν ότι είναι απτά στοιχεία”, είπε ο Lewis.
Ο Bartlett εξήγησε αστειευόμενος ότι το δίδυμο υιοθέτησε μια προσέγγιση που αποκαλούν «μεθοδολογική ευπιστία». Ουσιαστικά, πιστεύουν ότι η απλή απόρριψη εξωτερικών ερευνητών δεν κάνει καμία χάρη στην ακαδημαϊκή επιστημονική κοινότητα. Η καταφρόνηση ή ο χλευασμός σε αυτά τα καλοπροαίρετα άτομα είναι στην πραγματικότητα επιβλαβής.
«Διαθέτοντας χρόνο και φροντίδα για να κατανοήσουμε τον κόσμο της γνώσης και τον ορθολογισμό τους, μπορούμε να δούμε πόσο πολύ οι δραστηριότητές τους δεν είναι «αντι-επιστήμες», αλλά μια προσπάθεια να είναι επιστημονικοί όπως το βλέπουν», είπε ο Bartlett, ο οποίος πρόσθεσε ότι η διάχυτη σημερινή παραπληροφόρηση και ο επιστημονικός σκεπτικισμός μιλάει για το θέμα.
«Μερικά από τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε αυτή τη στιγμή –στην οποία κάθε είδους ισχυρισμός γνώσης αμφισβητείται δημόσια, από το κοινό– είναι ότι οι κοινωνικές, εξατομικευμένες ιστορίες που λέμε για την επιστήμη υποβαθμίζουν τον ρόλο των κοινοτήτων εμπειρογνωμοσύνης, της αξίας της συναίνεσης και της συνέχειας», είπε.
Οι περισσότεροι από τους σημερινούς Bigfooters δεν δείχνουν κάθε μεγάλο, κακοσχηματισμένο αποτύπωμα στο δάσος ως απόδειξη της ύπαρξης του κρυπτοειδούς. Αντίθετα, χρησιμοποιούν συχνά αντικειμενικά κοινώς χρησιμοποιούμενες τεχνολογίες, όπως θερμική απεικόνιση, drones, ακόμη και παραβολικά πιάτα για τη συλλογή δεδομένων ήχου. Ο Lewis και ο Bartlett εξήγησαν ότι δεν είναι να πιστεύεις αυτούς τους ισχυρισμούς των Bigfooters. Αντίθετα, πρόκειται για την αναγνώριση πότε εξακολουθούν να εφαρμόζονται πραγματικά επιστημονικά πρότυπα εκτός των παραδοσιακών ιδρυμάτων που παράγουν γνώση. Βλέποντας μέσα από αυτόν τον κοινωνικό επιστημονικό φακό, η ύπαρξη του Μεγαλοπόδαρου είναι αδιαμφισβήτητη–κατά έναν τρόπο ομιλίας.
«Ο Μεγαλοπόδαρος υπάρχει», είπε ο Λιούις. «Όχι απαραίτητα ως βιολογικό πλάσμα, αλλά σίγουρα ως αντικείμενο γύρω από το οποίο χιλιάδες Αμερικανοί οργανώνουν τη ζωή τους, συλλέγοντας και αναλύοντας στοιχεία και δημιουργώντας γνώση».
VIA: popsci.com
